后乘白鹤翀举又有李明长官避世不仕隐居句曲郁
冈山丹成升玄洲今旧迹存焉
王远知系本琅邪父 昙选 为陈扬州刺史母昼寐梦凤
集其身因有娠浮屠宝志谓 (第 194b 页)
昙选 曰生子当为世方士
远知少警敏多通书传事陶弘景传其术为道士又从
臧兢游陈后主闻其名召入重阳殿辩论超诣甚 (第 194b 页)

　　　慧琳(秦人姓刘氏有才华兼内外之学为庐陵王/义真所知尝著均善论颇贬裁佛法文帝见)
(论赏/之)慧严　慧议(上元人并住东安寺学行精整/为道俗所推时斗场寺多禅僧)
(都下为之诏曰斗场/禅师窟东安谈易林)摩诃衍(苦节有精理大明中/于都下出新经胜鬘)
(经尤见/重释学)︹梁︺宝志(宋太始中出钟山往来都邑被发/徒跣语默不伦豫言未兆远近惊)
(赴梁武帝尤深敬事呼为志/公好为谶记所谓志公符也)陈智顗(华容陈氏子/谒慧思禅师)
(悟法华三昧大建时/抵建康诏居光宅寺)︹唐︺王知远(父 昙选 母昼梦凤/集其身因有娠知)
(远警敏通书传事陶宏景传其术为道士尝识唐/太宗于微时即茅山为观居之一日谓 (第 58b 页)

　(于方山为立观后传白日升举从孙洪亦好神仙导/养之术得其祖法晋元帝时求为勾漏令曰非欲为)
　(荣以有丹耳乃止于罗浮山炼丹著/内外篇百馀篇号抱朴子后尸解)王知远(系夲琅/琊父 昙)
　(选 陈杨州刺史母昼梦凤集其身因有娠浮屠宝志/谓 (第 50a 页)
昙选 生子当为世方士知远警敏通书传事陶弘)
　(景传其术为道士后主闻其名召入甚见咨挹隋炀/帝亦执弟子礼又尝 (第 50a 页)

　(僖公君子以为失礼汉书百官公卿表宗正秦官掌亲属平帝元/始四年更名丨丨大戴礼丨丨之官以成仁谭寅录道士王远知)
　(琅琊人也父 昙选 扬州刺史母梦彩云灵凤集其身上/因而有娠沙门宝志谓 (第 1b 页)
昙选 曰生子当为神仙丨丨)尹伯(书太/史丨)
　(丨庶常/吉士)召伯(诗蔽芾甘棠勿剪勿伐丨丨所茇诗序甘棠美 (第 1b 页)

　　　王远知　　　益州老父　　　崔生
　　　冯俊　　　　吕生　　　　　张李二公
　　　　王远知
道士王远知本琅琊人也父 昙选 除扬州刺史远知母
驾部郎中丁超女也常梦彩云灵凤集其身上因而有 (第 1a 页)
娠又闻腹中声沙门宝志谓 昙选 曰生子当为神仙宗
伯远知少聪敏博综群书初入茅山师事陶弘景傅其
道法及隋炀帝为晋王镇扬州起玉清玄坛邀远 (第 1b 页)

外置越国公叶法善胜气绝俗贞风/无尘丨丨外耸丨丨内应斯乃体应中仙名升上德)
神仙宗伯(旧唐书王远知传父 昙选 母梁驾部郎中丁/超女也尝昼寝梦灵凤集其身因而有娠又)
(闻腹中啼声沙门宝志谓 (第 9a 页)
昙选/ 曰生子当为丨丨之丨丨也)太上元元皇帝(唐书高/宗纪己)
(未如亳州祠老子追号丨丨丨/丨丨丨县人宗姓给 (第 9a 页)

丨开其丨以药纳之自是日益)
(开朗尽通诸经精义未几/而诸师友北面受业焉)灵凤集身(旧唐书王远知传/父 昙选 母梁驾部) …… (第 19b 页)
(郎中丁超女也尝昼寝梦丨丨丨其丨因而有娠又闻/腹中啼声沙门宝志谓 昙选 曰生子当为神仙之宗伯)
(也/)日坠首承(唐书贾循传循从子隐林为永平兵马使/当入卫属朱泚难率众扈行在 (第 20a 页)

　　东方朔
东方朔生三日而母田氏死邻母收养之时东方始明
因以为姓(洞冥记/)

　　䌽旗
任昉母梦五䌽旗自天而坠入怀遂生昉
　　神仙宗伯
王 昙选

母昼梦凤集其身因而有孕僧宝志曰生子当
为神仙宗伯
　　神光照社
后汉应妪生四子家见神光照社探之得黄金 (第 65b 页)

月。为灵
人正府。府有伯。太清正中莅之。故刘北台光其前。王法主
袭其后。法主琅琊人。讳远知。陈扬子牧 昙选(一作昙首) 子。母丁。
感 (第 15b 页)

掖。故乃百川纷凑。沧溟浸无涯之广。累石
不穷。惟岳至极天之峻。法主大父景贤。梁征北将军江州
刺史。考 昙选。 散骑常侍太子右卫率轻车将军陈车骑将
军扬州刺史建安郡公。食邑三千户。鼓吹一部。班剑二十
人。衮华载郁 (第 09b 页)

　濯神九清腾耀三景与天为徒如日之炯
十代宗师上清少室仙伯唐国师金紫光禄
大夫谥升玄先生姓王讳远知宇德广琅琊
临沂人父 昙选 陈扬州剌史母丁梦凤鸟集
其身僧宝志谓其父曰生子当为神仙宗伯
以梁大通二年生弱冠师宗道先生臧矜进
而宗 (第 015a 页)

　袭于上宾之冑非同薛族托　于平舆之
门垂密云而洒润御长风而纵响道无常器
应有常伦故得幽贶郁其枚条潜祉被其遐
构则有叶县奇踪雷门逸响　　阅世伯喈
珍其异　　信遁时威明贵其缝掖故乃百
川纷凑沧溟浸无涯之广累石不穷惟岳至
极天之峻法主大父景贤梁征北将军江州
刺史考 昙选 散骑常侍太子右卫率轻车将
军陈车骑将军扬州刺史建安郡公食邑三 …… (第 002a 页)
　　　少室仙伯王君碑铭(谏议大夫/李渤撰)
少室山天标中气吐颖浸洛潜㔩神洞别辉
日月为灵人正府府有伯太清正中莅之故
刘北台光其前王法主袭其后法主琅琊人
讳远知陈阳子牧 昙选 子母丁感凤化胎年
七岁日识万言宅华阳师陶弘景臧矜镞羽
玄业遂能精融道数弛张化机降真易髭延
窦氏殂魄疑 (第 011a 页)

　张羡初仕后周为司成中大夫撰老子庄
　子议凡五十二篇名曰道言
唐
　　　道品
王远知琅琊人祖景贤梁江州刺史父 昙选
陈扬州刺史母驾部郎中丁超女也尝昼寝
梦灵凤集其身因而有娠又闻腹中啼声沙 (第 005a 页)
门实志谓 昙选 日生子当为神仙宗伯远知
生于梁大通二年少聪敏博综群书初师宗
道先生臧矜后入茅山嗣修陶隐居经法陈
主闻 (第 005b 页)

　入棺遂葬于城东土自成坟其夕县中牛
　马皆流汗喘乏人莫知之后人为立庙号
　叶君祠
王母灵凤文妻彩鸾
　唐隐逸传道士王远知梁扬州刺史 昙选
　之子母丁氏尝昼寝梦灵凤集其身因而
　有娠又闻腹中啼声沙门宝志 (第 003a 页)
昙选 曰 (第 003a 页)

　隋法充　隋慧重　隋慧觉
　隋静端　隋大志　隋彦琮
　隋𩇕渊　隋静玄
卷第十六
　　护教科
　唐智诜　唐普旷　 唐昙选
　唐法通　唐法藏　唐明瞻
　唐慧乘　唐宝琼　唐僧凤
　唐慧净　唐慧琎　唐智实
　唐法琳　唐慧满　唐道 (第 0068c 页)

三年三月
卒于慈门寺。春秋七十三。遗命舍身。不须茔垄。弟子
拾萃馀骸。塔于终南龙池峰。 唐昙选

姓崔。高阳人。天恣镶玮。不偶时俗。通经惟务
大义而巳。不以文句琑屑为学。然尤𨗉于涅槃。晚居
并部之 (第 0202b 页)

矣。夫谁
有见斯。而不勉厉志于重霄哉。
续高僧传卷第二十四＋（护法篇下）【宋】【元】【宫】四四 释昙选。 姓崔。高阳人。神慧谲诡不偶时俗。
虽博通经术。而以涅槃著名。不存文句。护
法为虑本。晚住并部兴国寺。 (第 0641a 页)

救为务。每
夏行步。恐伤微虫执帚先扫。随得利养。密行檀惠种
种善事。仍戒勿泄。

** 赡济乞人 唐昙选。 高阳人。居兴国寺。性好慈济。财物不积。置巨
镬。并乞人所得食总为饘粥。列坐群乞手自斟酌。见 (第 0361b 页)

　　　惠满
　　慧进〈附明瓒〉　　道亮
　　道兴　　　　　　　惠旻
　　明导　　　　　　　昙光
　　 昙选　　　　　　　 法通
　　明瞻　　　　　　　慧乘〈附道璋〉
　　智实〈附普应　法行〉
神异典第一百五十七卷
僧部列传 ……法喻，咸存离著律。又述云：常尔一心念除诸盖，固复怀斯诫。叙微有箴铭，将用体镜如流。且复昭彰于后耳。 昙选
按《续高僧传》： 昙选 姓崔，高阳人。神慧谲诡，不偶时俗。虽博通经术而以涅槃著名，不存文句护法为怀。晚住并部兴国寺，川邑奉之

天禧中已一百五十岁，长游都市后隐不见。
王远智
按《唐书·方技传》：王远智，糸本琅琊，后为扬州人。父 昙选， 为陈扬州刺史。母昼寝，梦凤集其身，因有娠。浮屠宝志谓 昙选 曰：生子当为世方士。远智少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。又从臧兢游。陈后主闻其名，召入重 ……。武后时复召见，皆如其言。又赠金紫光禄大夫。天授中改谥升元。
按《云笈七签》：琅琊王远智，陈扬州刺史 昙选 之子。外祖丁超，梁驾部郎中。其母因梦灵凤有娠，又闻腹中啼。宝志曰：生子当为神仙宗伯也。年七岁，日览万